علی فروغی | خادم امیر المومنین؛ علیه السلام

احمد گلستانی گفته است:

اگر منع حضرت عمرمورد پسند حضرت پیامبر نمی‌بود حتماً آنرا رد می‌کرد و آنحضرت در بیان و ذکر حق از هیچ‌کس ترس و واهمه‌ای نداشتند.

تحقیقی پیرامون حدیث قرطاس، تألیف: احمد گلستانی، ناشر: سایت عقیده (ص: 16)

نقد و بررسی:

ردیه اول: این سخن آقای گلستانی بیش از حد گزاف است! زیرا رسول الله «صلی الله علیه و آله» از سخن عمر بن خطاب و صحابه مخالف کتابت، و ممانعت آنها ناراحت و غمگین شدند! کجا سخن و کار آنها را تایید نموده است؟! همچنین آن صحابه را از خانه خویش بیرون نموده است! این کجایش تایید سخن عمر بن خطاب است؟ البته این بیرون کردن به قدری بر اهل سنت گران آمده است که شبهه پنجم را مطرح نمودند که جوابش گذشت!

احمد بن حنبل نقل نموده است:

2990 - حَدَّثَنى وَهْبُ بْنُ جَرِیرٍ، حَدَّثَنَا أَبِی، قَالَ: سَمِعْتُ یُونُسَ، یُحَدِّثُ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، عَنْ عُبَیْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الْوَفَاةُ قَالَ: " هَلُمَّ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ " وَفِی الْبَیْتِ رِجَالٌ فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ، وَعِنْدَکُمِ الْقُرْآنُ، حَسْبُنَا کِتَابُ اللهِ. قَالَ: فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَیْتِ، فَاخْتَصَمُوا، فَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ: یَکْتُبُ لَکُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ قَالَ: قَرِّبُوا یَکْتُبْ لَکُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَکْثَرُوا اللَّغَطَ وَالاخْتِلافَ، وَغُمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " قُومُوا عَنِّی ". فَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ: إِنَّ الرَّزِیَّةَ کُلَّ الرَّزِیَّةِ، مَا حَالَ بَیْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَبَیْنَ أَنْ یَکْتُبَ لَهُمْ ذَلِکَ الْکِتَابَ، مِنَ اخْتِلافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ.

محقق کتاب به صحیح بودن سند روایت بنابر شرائط شیخین اعتراف نموده است.

مسند أحمد، المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشیبانی (المتوفى: 241هـ)، المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م (5/ 134 و 135)

همچنین محقق چاپ دیگر این کتاب نیز به صحیح بودن سند این روایت اعتراف نموده است.

مسند أحمد، المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشیبانی (المتوفى: 241هـ)، المحقق: أحمد محمد شاکر، الناشر: دار الحدیث – القاهرة، الطبعة: الأولى، 1416 هـ - 1995 م (3/ 309)

بلاذری نقل نموده است:

حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، ثنا أَبُو عَاصِمٌ النَّبِیلُ، ثنا مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: «یَوْمَ الْخَمِیسِ، وَمَا یَوْمَ الْخَمِیسِ؟ اشْتَدَّ فِیهِ وَجَعُ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَیْهِ وَسَلَّمَ» . وَبَکَى ابْنُ عَبَّاسٍ طَوِیلا. ثُمَّ قَالَ: «فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ، [قَالَ: ائْتُونِی بِالدَّوَاةِ وَالْکَتِفِ أَکْتُبُ لَکُمْ کِتَابًا لا تَضِلُّونَ مَعَهُ بَعْدِی أَبَدًا. فَقَالُوا: أَتُرَاهُ یَهْجُرُ. وَتَکَلَّمُوا، وَلَغَطُوا. فَغَمَّ ذَلِکَ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَأَضْجَرَهُ. وَقَالَ: إِلَیْکُمْ عَنِّی. وَلَمْ یَکْتُبْ شَیْئًا] » .

أنساب الأشراف للبلاذری، المؤلف: أحمد بن یحیى بن جابر بن داود البَلَاذُری (المتوفى: 279هـ)، الناشر: دار الفکر – بیروت، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م (1/ 562)

سند روایت به اعتراف برنامه جوامع الکلم حسن ومعتبر می‌باشد.

ابن سعد نقل نموده است:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِی أُسَامَةُ بْنُ زَیْدٍ اللَّیْثِیُّ وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ رسول الله ص الْوَفَاةُ وَفِی الْبَیْتِ رِجَالٌ فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الخطاب. فقال رسول الله. ص: هَلُمَّ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ! فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَکُمُ الْقُرْآنُ. حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّهِ! فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَیْتِ وَاخْتَصَمُوا. فَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ قَرِّبُوا یَکْتُبْ لَکُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - وَمِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ. فَلَمَّا کَثُرَ اللَّغَطُ وَالاخْتِلافُ وَغَمُّوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: قُومُوا عَنِّی! فقال عبید الله بن عبد اللَّهِ فَکَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ یَقُولُ: الرَّزِیَّةُ کُلُّ الرَّزِیَّةِ مَا حَالَ بَیْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - وَبَیْنَ أَنْ یَکْتُبَ لَهُمْ ذَلِکَ الْکِتَابَ مِنَ اخْتِلافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ .

الطبقات الکبرى، المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منیع الهاشمی بالولاء، البصری، البغدادی المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)، الناشر: دار الکتب العلمیة – بیروت، الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م (2/ 188)

ردیه دوم: علت ترک کتابت نیز کاملا در کلام رسول الله «صلی الله علیه و آله» و حتی علمای مخالفین ذکر شده است!

ابن تیمیه اعتراف نموده است:

ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ هَاتُوا کِتَابًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا تَأْتُوا بِکِتَابٍ. فَرَأَى النَّبِیُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْکِتَابَ فِی هَذَا الْوَقْتِ لَمْ یَبْقَ فِیهِ فَائِدَةٌ، لِأَنَّهُمْ یَشُکُّونَ: هَلْ أَمْلَاهُ مَعَ تَغَیُّرِهِ بِالْمَرَضِ؟ أَمْ مَعَ سَلَامَتِهِ مِنْ ذَلِکَ؟ فَلَا یَرْفَعُ النِّزَاعَ فَتَرَکَهُ.

منهاج السنة النبویة، المؤلف: ابن تیمیة الحرانی (المتوفى: 728هـ)، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م (6/ 315)

ابن سعد نقل نموده است:

 أَخْبَرَنَا یَحْیَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَیْمَانَ یَعْنِی الأَعْمَشَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اشْتَکَى النَّبِیُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یَوْمَ الْخَمِیسِ فَجَعَلَ یَعْنِی ابْنَ عَبَّاسٍ یَبْکِی وَیَقُولُ یَوْمُ الْخَمِیسِ وَمَا یَوْمُ الْخَمِیسِ! اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - وَجَعُهُ فَقَالَ: ائْتُونِی بِدَوَاةٍ وَصَحِیفَةٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا. قَالَ: فَقَالَ بَعْضُ مَنْ کَانَ عِنْدَهُ إِنَّ نَبِیَّ اللَّهِ لَیَهْجُرُ! قَالَ فَقِیلَ لَهُ: أَلا نأتیک بما طلبت؟ قال: أوبعد مَاذَا؟ قَالَ: فَلَمْ یَدْعُ بِهِ.

برنامه جوامع الکلم به حسن (معتبر) بودن سند این روایت اعتراف نموده است.

الطبقات الکبرى، المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منیع الهاشمی بالولاء، البصری، البغدادی المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)، الناشر: دار الکتب العلمیة – بیروت، الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م (2/ 187)

ابن بشران نقل نموده است:

1201 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الشَّافِعِیُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِیُّ، ثنا أَبُو حُذَیْفَةَ، ثنا مُعَرَّفُ بْنُ وَاصِلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِیِّ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا کَانَ یَوْمُ الْخَمِیسِ، قَالَ: یَوْمُ الْخَمِیسِ، وَمَا یَوْمُ الْخَمِیسِ؟ ثُمَّ بَکَى، فَقَالَ: أُغْمِیَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِغْمَاءَةً، فَأَفَاقَ، فَقَالَ: «ائْتُونِی بِکَتِفٍ وَدَوَاةٍ، أَکْتُبُ لَکُمْ کِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدِی أَبَدًا» ، ثُمَّ أُغْمِیَ عَلَیْهِ إِغْمَاءَةً، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَمَّ یَهْجُرُ، فَلَمَّا أَفَاقَ. قَالُوا: أَلا نَأْتِیکَ بِکَتِفٍ وَدَوَاةٍ؟ قَالَ: «بَعْدَ مَهْ، بَعْدَ مَهْ».

برنامه جوامع الکلم به حسن (معتبر) بودن سند این روایت اعتراف نموده است.

أمالی ابن بشران - الجزء الثانی، المؤلف: أبو القاسم عبد الملک بن محمد بن عبد الله بن بشْران بن محمد بن بشْران بن مهران البغدادی (المتوفى: 430هـ)، المحقق: أحمد بن سلیمان، الناشر: دار الوطن للنشر، الریاض، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م (ص: 130)

ابو القاسم طبرانی نقل نموده است:

12261 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِیُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِیٍّ، ثنا قَیْسُ بْنُ الرَّبِیعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَیْدِ اللهِ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِی اللهُ عَنْهُمَا، لَمَّا کَانَ یَوْمُ الْخَمِیسِ وَمَا یَوْمُ الْخَمِیسِ ثُمَّ بَکَى فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتُونِی بِصَحِیفَةٍ ودواةٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا» فَقَالُوا: یَهْجُرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ سَکَتُوا وَسَکَتَ قَالُوا: یَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَأْتِیکَ بَعْدُ، قَالَ: «بَعْدَمَا».

برنامه جوامع الکلم به حسن (معتبر) بودن سند این روایت اعتراف نموده است.

المعجم الکبیر للطبرانی، المؤلف: سلیمان بن أحمد بن أیوب بن مطیر اللخمی الشامی، أبو القاسم الطبرانی (المتوفى: 360هـ)، دار النشر: مکتبة ابن تیمیة – القاهرة، الطبعة: الثانیة (11/ 445)

مقریزی نقل نموده است:

وقال سیف: عن محمد بن عبید اللَّه وعبد الملک بن جریر، عن عطاء، عن ابن عباس- رضی اللَّه تبارک وتعالى عنهما- وعن عبد اللَّه بن عبید اللَّه عن أبیه قال: کان ابن عباس- رضی اللَّه تبارک وتعالى عنهما- یقول لما کانت لیلة الخمیس وما یوم الخمیس، وما یوم الخمیس، قال لیلة الخمیس وما لیلة الخمیس؟ قلت: لیلة الخمیس وما لیلة الخمیس ویوم الخمیس؟ ثم سکت وإذا ذکر الخمیس قلت: وما ذاک؟ فقال: هی اللیلة التی ثقل فیها رسول اللَّه صلى اللَّه علیه وسلم ثقلا ثقل مثله، وهو الیوم التی ثقل فیه رسول اللَّه صلى اللَّه علیه وسلم قال: ائتونی بصحیفة ودواة أکتب لکم کتابا لا تختلفون بعده.

وأغمی علیه فدعا العباس بالدواة والصحیفة، فقال رجل من أهل البیت: رسول اللَّه هجر، فأناق، فقال یا رسول اللَّه إلا نأتیک بالصحیفة التی طلبت والدواة لتکتب لها فیها ما لا نختلف بعده؟ فقال: الآن بعد ما قلتم یهجر؟ فلم نفعل، فأنا مقنع على ما فاته من ذلک.

إمتاع الأسماع، المؤلف: أحمد بن علی بن عبد القادر، أبو العباس الحسینی العبیدی، تقی الدین المقریزی (المتوفى: 845هـ)، الناشر: دار الکتب العلمیة – بیروت، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م (14/ 449)